Het milieu: vernietigt onze dissociatie het?

We leven in een tijd waarin er een intense focus is en zelfs een obsessie met onze omgeving. In veel opzichten denk ik dat dit een goede zaak is. De vragen die bij mij opkomen zijn: wat zorgt ervoor dat we ons gedragen op een manier die schadelijk is voor het milieu? En tegelijkertijd, waarom lijken we ons alleen maar om ons milieu te bekommeren nu het zich in zo’n precaire positie bevindt? Dit is een standpunt dat door velen is beschreven als een point of no return.

Nou, ik denk niet dat de opwarming van de aarde zwart-wit is en dat die ene of andere benadering alle problemen zal oplossen. Met mijn begrip van de psychologische en emotionele aspecten, zal ik me concentreren op deze kant van de vergelijking.

Mijn perspectief is dat we door onze eigen vermijding onze eigen pijn overdenken en verwerken wat we ongemakkelijk vinden en conflicten veroorzaken; we hebben ons afgescheiden van onszelf. Daarmee bedoel ik dat we gevoelloos zijn geworden voor hoe we ons echt voelen, en als gevolg daarvan behandelen we elkaar niet alleen slecht, maar breiden we ons ook uit naar onze eigen omgeving.

Wanneer we handelen vanuit dissociatie, een van onze vermogens die ons menselijk maken, is ons vermogen om ons daarin in te leven zeer ondoeltreffend. Dit leidt er vervolgens toe dat we onbewust handelen en reageren op het leven. Hierdoor verliezen we ons vermogen om bewust te handelen en ons af te vragen of wat we doen onszelf en anderen schade toebrengt.

Dus als het gaat om de vraag waarom we onze omgeving zo slecht behandelen, zou ik eraan willen toevoegen: behandelen we elkaar echt veel beter? En is onze omgeving slechts een spiegel van wat er in ons omgaat? Ik denk niet dat onze eigen omgeving geïsoleerd kan worden bekeken als we het juiste perspectief willen krijgen en het grote geheel willen zien. Ik denk dat we alle aspecten moeten bekijken om het juiste standpunt te vinden.

Het is duidelijk dat dat perspectief niet verandert in voorpaginanieuws of een houding die door velen de voorkeur geniet. Ik zou zeggen dat dit het gevolg is van het leven in een samenleving die grotendeels geïdentificeerd is met de geest en daarom zelden het vermogen heeft om deze waar te nemen. Omdat dissociatie een verdedigingsmechanisme van de geest is, is het een manier voor het onontwikkelde ego om te ontsnappen aan het kijken naar zichzelf en verantwoordelijkheid te vermijden. Ik zou zeggen dat het meeste van wat de mainstream ondersteunt, is wat de ego-geest bevestigt en versterkt.

Om deze reden denk ik dat het belangrijk is om niet in de angst voor angst van de media te komen, want hoewel er duidelijk problemen zijn, projecteren wij als mensen ook onze eigen betekenis op de wereld en die betekenis is niet de wereld. En hoezeer we ook proberen te begrijpen wat er gebeurt door middel van wetenschap en onderzoek, we kunnen nooit het hele plaatje zien en alles weten. Om in een plaats van angst en hopeloosheid te zijn als gevolg van wat de media zeggen, zou een totale verspilling van onze energie kunnen zijn, omdat het niet alleen verkeerd kan zijn, maar we zouden die energie ook kunnen gebruiken om een ​​verschil te maken.

Wanneer we de omgeving zien als een verlengstuk van onszelf en ons bewustzijn op dat punt brengen, kunnen we de vraag beginnen te stellen wat we vasthouden aan datgene wat ons niet dient. Daardoor is het ook schadelijk voor ons milieu.

Als we het perspectief nemen dat onze omgeving een levend organisme is dat gevoelens en behoeften heeft zoals wij en geen levenloos object is, zouden we het dan anders gaan behandelen? Als we onszelf meer gaan liefhebben en waarderen, zullen we onze omgeving dan op dezelfde manier behandelen? En als we onszelf zien als gescheiden van onze omgeving, wordt het dan gemakkelijker voor ons om deze schade toe te brengen?

De film Avatar van James Cameron riep veel vragen op over onze omgeving. Hoewel er talloze interpretaties zijn geweest van waar de film over ging, heeft Cameron zelf gezegd dat de betekenis ervan verband houdt met het gevoel dat mensen recht hebben op het milieu. Hoe we denken dat we boven onszelf staan ​​en volledige controle hebben over onze omgeving. Onze omgeving als heilig beschouwen en iets waarmee we kunnen werken en waar we niet tegen kunnen, wordt over het hoofd gezien en meestal afgewezen. Misschien lijkt deze kijk op de natuur voor veel mensen een beetje bizar en zou het zelfs vergelijkingen kunnen trekken met het pantheïsme.

Er is ook de opvatting dat de natuur reageert op hoe we ons voelen en hoe we onze emoties absorberen. Dat klinkt normaal voor mij; Ik heb echter geen empirische ervaring om op een dieper niveau te weten. Als dat inderdaad zo is, zou het veel verklaren van wat er aan de hand is met de hoeveelheid negativiteit waarmee het van ons allemaal te maken heeftte?

Het perspectief dat ik heb is dat we door onze scheiding van onszelf beginnen te scheiden van onze omgeving, terwijl dit gebeurt, beginnen we scheiding op het leven te projecteren. Terwijl dit allemaal gebeurt, proberen we onze omgeving te beheersen en te domineren om ons vermeende machtsverlies te compenseren. Een van de gevolgen hiervan is dat we precies vernietigen wat ons ondersteunt en voedt. Hoewel ons ego er is om ons ons gevoel van individualiteit te geven, als we zijn vergeten dat we tegelijkertijd verbonden zijn, kan dit er natuurlijk toe leiden dat iemand zich machteloos voelt.

De tweede vraag die ik stelde, was waarom onze omgeving pas wijdverspreid lijkt te zijn nu het in moeilijkheden verkeert. Als ik naar deze gebeurtenis kijk, kan ik zien dat er veel voorbeelden in het leven zijn waarin dit gebeurt. Heel vaak, of het nu gaat om onze gezondheid, ons dieet of onze fysieke fitheid, zijn we alleen gemotiveerd om iets aan deze gebieden te doen als ze echt slecht zijn, en zelden in de vroege stadia wanneer de symptomen op het punt staan ​​te verschijnen voor de eerste keer.

Ik geloof momenteel dat daar twee redenen voor zijn. De eerste is dat de geest onder andere werkt door middel van plezier en pijn. De andere reden komt voort uit de manier waarop het verdedigingsmechanisme werkt.

Ik zou zeggen dat deze twee aspecten samenwerken om te motiveren wat we wel en niet doen. Als we echter de waarnemers van onze geest zijn, kunnen we ons ervan bewust worden en beslissen of we gaan leven of veranderen wie we zijn. Dit is niet mogelijk als we niet weten hoe het ons beïnvloedt.

Er kan dus een zekere mate van pijn in ons leven zijn, en toch is het vaak niet genoeg om ons te motiveren om te veranderen. Hoe meer we de pijn vermijden, hoe sterker deze wordt. Naarmate het zich opstapelt, zullen we waarschuwingssignalen blijven ontvangen en de gevolgen zullen alleen maar erger worden. Met het ego moet je je zeker voelen dat je precies bent wat vaak tot onze eigen ondergang leidt. Het kwam net bij me op dat afweermechanismen het gebruik van plezier en pijn zijn, omdat het ons in staat stelt om tijdelijk pijn te vermijden, of dat is hun bedoeling. Het doet dit door elk verdedigingsmechanisme te gebruiken dat het mogelijk maakt deze pijn onmiddellijk los te laten en te ontsnappen. Hoewel er veel zijn, hebben ze allemaal hetzelfde doel.

Ik geloof dat als we elkaar blijven waarderen en liefhebben, we als individuen niet alleen onze directe omgeving beter zullen behandelen, maar ook wereldwijde veranderingen zullen zien. Ik geloof dat er altijd een manier is, en onze eigen geest zal niet noodzakelijk een andere manier kunnen begrijpen. En dit is normaal, want het enige dat de geest weet, is het verleden en een combinatie van het verleden. Als we echter blijven bouwen op wat we weten en vertrouwen in ons hart, zullen de antwoorden en oplossingen worden onthuld.

Mijn naam is Oliver JR Cooper en ik ben al meer dan negen jaar op een reis van vertrouwen en had jaren daarvoor een natuurlijke nieuwsgierigheid.

Leave a Reply